本馆资讯

04/03, 2020

晒宝丨明月松间照,清泉石上流……明朝这笺扇面以王维名作意境入画

  扇子,在我国有着悠久的历史。佛山市博物馆馆藏有一面独特的明朝山水金笺扇面,扇面的作者为孔伯明。那么,孔伯明究竟何许人也?来看看相关记载  明清时期,南海、顺德作为广东画学的第一重镇,涌现了大批画家,其中较著名的有明代南海籍孔伯明。关于孔伯明生平虽然记载不多,却众说纷纭。  《岭南画徵略》说:“[元]南海(今广州)人,事父母以孝闻,能诗善画。士女用笔工细。元画院以‘万绿丛中一点红’试士。伯明取杜陵‘天寒翠袖薄,日暮倚修竹’诗意画美人,绿衣倚竹,惟朱唇一点,风致嫣然,非诸史所及遂擢第一。”  近现代著名书画家及评论家陆丹林表示怀疑,批驳道:“元朝并无画院取士之事,仅有御衣局主管绘事。据广东通志

03/27, 2020

点赞!严格做好防疫工作,佛山市博物馆党员干部坚守一线!

  在抗击新冠肺炎疫情的战斗中,佛山市博物馆党员干部听从指挥、不畏艰险、积极应对,组织党员突击队参与到社区防疫工作。  高宇峰、马琳、郭文钠和黄图四位党员组成的突击队,从2月7日加入市文广旅体局组织的抗疫突击队,深入社区服务,已经连续服务49天,累计达1920小时。至今,因工作需要,高宇峰、黄图两位党员仍然坚守在社区服务一线。    高宇峰    高宇峰同志是市博物馆党支部的组织委员,也是这次突击行动的队长,是成员中年纪最大的一位。除了完成每天社区工作之外,他还利用晚上时间完成党支部日常事务,与此同时,作为队长的他还要时时关照到其他队员的情绪变化,及时做好疏导工作。在这支队伍里,他既是队长,但

03/27, 2020

晒宝丨曾流落于废品站?这件康熙时期的青花罐有怎样的故事?

  清康熙初期,经过明末长期战乱,政治趋于稳定,加上康熙本人励精图治,社会和经济都渐渐恢复繁荣。这也促进了陶瓷生产业的发展,其中青花瓷的制作水准甚至达到了中国青花史上的最高峰。  这一时期的官窑青花传承自明朝璀璨的青花制作工艺,制作起来不惜人力、成本,制作极为精细,青花瓷釉色鲜亮,甚至青花的用色可以分出层次来,有所谓“墨分五色”、而且胎质细腻、造型古朴、纹饰精美,堪称青花中的精品。  民窑青花,由于它以生产民用实用器皿为目的,往往一个人负责几个工种,导致分工不够细致,这使得某些方面做工就较为粗糙,与官窑青花相比,虽不及官窑精细,但是民窑精品又有着自己的独特魅力。民窑青花瓷器不受宫廷束缚,大都是

03/20, 2020

“岭南风物——佛山木版年画精品展”线上展览来了!

  云展览来啦!   足不出门就能欣赏佛山非遗作品!  “岭南风物——佛山木版年画精品展”等您来!    一起走进佛山木版年画的“小天地”吧!  木版年画  木版年画是中国重要的民间艺术形式之一,张贴年画是春节期间的重要习俗,它反映了民众除旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。佛山木版年画是中国著名的民间木版年画,始于宋元,盛于明清及民国初期;清初与天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊年画齐名,并称中国四大木版年画。佛山木版年画线条粗犷刚劲,配色浓郁;硍硃填丹、金银粉彩绘等特色技法的运用,使画面更加富丽堂皇,深受百姓喜爱。2006年,佛山木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。    佛山木

03/20, 2020

晒宝|石湾陶塑日神、月神的故事,佛博君为您娓娓道来……

  佛山市博物馆收藏着两尊清晚期石湾窑陶塑神像——日神、月神,是光绪二十五年(1899)重修祖庙时,由石湾著名陶塑家黄古珍塑造的。关于日神、月神的故事,佛博君为您娓娓道来~    石湾窑位于广东省佛山市石湾镇,是我国陶瓷史上著名的民窑,形成于唐宋时期,繁荣兴盛于明清,流传发展至今天。千百年来,薪火不熄,世代相传,自成体系。  石湾窑仿中有创,创中有新,尤其是明中晚期后生产出大量以人物、动物等为造型的艺术陶塑,集历代陶瓷美术技艺之大成,涌现出许多有代表性的名店及名师。如明代有祖唐居、陈粤彩、杨名、杨升、苏可松等;清代有文如璧、黄炳、黄古珍、陈祖、梁醉石等;民国有潘玉书、陈渭岩、刘佐朝等;现代有区

  • 12/252019
    新馆建设及陈展大纲师生代表座谈会成功举办

      12月21日下午,在佛山市文广旅体局的部署下,佛山市博物馆举办了新馆建设及陈展大纲教师学生代表座谈会,邀请了约40位各个学校的师生代表为新馆建设及陈列展览大纲提意见,会议由馆长曹学群主持。    会上,曹学群向师生代表们介绍了新馆建设概况、工程进度、展厅规划、陈展策划等情况,希望各位师生代表能畅所欲言,提出宝贵建议和意见。  对于市博物馆新馆的建设情况,与会师生都非常感兴趣,也表达了希望新馆能够尽快开馆的愿望。他们围绕主题进行了热烈的讨论并积极建言献策。  01 佛山市实验学校  谭老师    展览要接近孩子的生活,以讲故事的形式吸引孩子,让文化更好地传承。  02 佛山市华材职业技术学校  王老师    期待看到一个能呈现佛山特色的、既能“高大上”也能“接地气”的新馆,希望在家门口就能看到那些只有在历史课本上才能看到的国宝。  鲁老师    有时候看展苦于缺少即时了解文物背后内涵的渠

  • 12/202019
    周一见!“玉见美好——佛山民间收藏玉器展”终于来啦!

      中国“玉文化”源远流长,我们国人对玉的喜爱,已经融入血液,“玉文化”也成为中国传统文化不可分割的重要组成部分。  12月23日上午10:00,“玉见美好——佛山民间收藏玉器展”将于梁园开幕,202件(套)玉器即将在梁园刺史家庙展厅精彩亮相。本次展览共分为四个单元,以时间为线,涵盖了礼仪、丧葬、装饰和实用玉器,以及现代翡翠摆件,上下跨度八千多年。    现场会有什么精美展品?佛博君带您抢先看!                                    新石器时代红山文化玉龟  在上古时代,龟是长寿吉祥之物,是人们崇拜的神灵。红山文化与凌家滩文化中,都已出现用玉制作的龟,与通天礼神、摇卦占卜的神灵崇拜息息相关。此后,龟灵信仰迭经演变,到南北朝时,完全走出远古通天礼神的神灵崇拜范畴,成为一种为活着的人祈求吉祥福寿的信仰。据推测,玉龟和玉版同时使用,用以测占井星与太阳,以判定四方水

  • 12/202019
    这场讲座为你揭示佛山传统建筑的装饰技艺与题材!

      佛山作为历史文化名城,保留着众多的传统建筑,它们就如一颗颗被岁月的风雨和历史的烟尘荡涤之后的珍珠,分布在佛山的大街小巷、荒村僻野,散发出迷人的光彩。这些传统建筑凝聚着匠人们的巧思和心血,多样的题材和吉祥的寓意体现了佛山人追求美好生活的祈愿。  12月18日下午,佛山市博物馆何咏诗老师为佛山市建设小学的师生们带来讲座《佛山传统建筑装饰技艺与题材》,带领大家领略佛山传统建筑的精妙所在。何老师为中山大学考古学及博物馆学硕士,文物博物馆员。                                 讲座现场,同学们积极举手回答问题  何老师指出,佛山传统建筑的装饰技艺主要为“三雕两塑”,即木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑。佛山木雕兴起于明代,鼎盛于清代中晚期。据《佛山忠义乡志》记载,清代佛山木雕业已有雕花行等店铺十余家。佛山木雕主要以柚木、樟木和杉木为材质,间有紫檀木、花梨木。雕刻手法上有线

  • 12/202019
    揭开石湾陶塑屋脊上的秘密!下周五晚,先行书店见!

      不同题材的陶塑屋脊,潜藏着人们追求平安吉祥的美好愿望。                                  陶塑屋脊的“简历”  石湾窑创烧于唐,繁盛于明清,至今仍延续烧造。其产品早期以日用陶为大宗行销各地,赢得“石湾瓦甲天下”的美誉。明代晚期,石湾陶被广泛地运用到园林建筑的装饰中,起到美化环境的作用。明清以来,以人物、动物、器皿和瓦脊等为主体的艺术雕塑和园林建筑陶塑声名鹊起,在中国古陶瓷史上独树一帜。                                       属于石湾窑的特色  清中晚期,花盆行大量烧制陶塑屋脊产品,共有70多家店号。陶塑屋脊表达了人们对美好生活的追求和平安吉祥的愿望,也体现了岭南地区独特的地域文化特征。      以戏剧故事人物为题材的陶塑屋脊是石湾窑的特色产品。“瓦脊公仔,有眼无珠,有前无后”。看!陶塑屋脊上面的人物只有眼睛轮廓,并

  • 12/192019
    石湾陶塑藏了多少“秘密”?周五晚这场讲座告诉你

      石湾被誉为南国陶都,享有“石湾瓦 甲天下”之美誉。而石湾陶瓷更是久负盛名,在中国陶瓷史上有着独特而不可替代的地位!  谈起石湾陶瓷,不得不提石湾窑!石湾窑是我国陶瓷史上著名的民窑。石湾窑创烧于唐,繁盛于明清,至今仍延续烧造。                刘备过江招亲(佛山祖庙前殿陶塑正脊)  石湾窑的产品种类丰富、胎体敦重、釉层厚实、釉彩光润绚丽;      明代后因善仿宋代钧窑釉色而名扬天下,被称为“广钧”;因其胎为陶土,又被称为“泥钧”。               左为青釉寿星戏童,右为青釉貂蝉拜月  此外,石湾窑更是因善仿擅创,勇于创新,尤其是明清以后烧制出大量以人物、动物等为造型的艺术雕塑,并以造型多样、人物塑像千姿百态、神形兼备的风格在中国古陶瓷史上独树一帜。                   左为月神,右为日神  《石湾窑陶塑之美》这场《博物论坛》讲座带你细

  • 12/132019
    晒宝|国之瑰宝——明成化十五年铜鼓

      又到了佛博君的“晒宝”时间啦~  今天  一起来了解一下佛博君的一件宝贝——铜鼓!  别急~先来看看铜鼓的小知识吧!                                     铜鼓  铜鼓是中华民族古代文化宝库中一枚瑰丽的奇葩,它起源于中国云南,是南方一些少数民族使用的器物,曾用于祭祀、战阵、集会以至贮藏财货等。由于铜鼓具有召集民众的作用,拥有铜鼓也就拥有统治权,因此,在古代社会,铜鼓是掌握在少数贵族手中的重器,是权力和财富的象征,它和中原地区的礼乐器一样,起着“明贵贱,别等级”的作用。到了明清时期,由于社会的变化,铜鼓的作用也渐渐变成了南方民族的一种娱乐乐器。宴饮、婚娶、斗牛等喜庆活动,都会敲击铜鼓并伴以歌舞作乐。清代屈大均在《广东新语》一书中就有这样的记载:“粤之俗,凡遇嘉礼,必用铜鼓以节乐。”  铜鼓大者直径可达100厘米以上,小者直径仅有10余厘米,重量自数十斤至

  • 12/132019
    活动预告|和你一起,“玉”见美好!

      有嘢睇啦!  喜欢玉器以及翡翠的市民朋友们看过来!  为助力“博物馆之城”建设,在“2019佛山博物馆文化周”举办之际,“玉见美好——佛山民间收藏玉器展”将于2019年12月23日至2020年1月19日在禅城区博物馆家庙展厅举行。    本次展览由佛山市博物馆、佛山市文物鉴藏家协会主办,佛山市禅城区名荟艺术馆承办,佛山市禅城区博物馆、佛山市三水碧玉丰珠宝有限公司协办。  玉的历史,您了解吗?      早在新石器时代,我们的祖先就从天然石材中分辨出“玉”这种温润晶莹的石头,并把它们琢磨成精美器物。数千年来,华夏先民不仅对玉之美展开极致追求,还赋予玉器宗教、等级、品德等人文意义,形成了别具一格的玉文化。礼仪、丧葬、装饰和实用玉器等多种用途,纷繁多样的造型、纹饰及其鬼斧神工的雕琢技法,共同构筑了中国玉文化的丰富内涵,彰显出中国玉器的神奇魅力。  本次展览精选展品202件(套),全部来源于佛

  • 12/132019
    博物论坛又开讲,两场讲座干货满满!还有非遗图片展

      在城南小学的教室里,传出阵阵如潮水般的欢笑声、掌声,好不热闹!  “同学们知道这张图片是什么地方吗?”讲台上,老师拿着奖品开始提问了。  “祖庙!”  “南风古灶!”  ……  小手齐刷刷地高高举起,响亮的回答一个比一个声音高。原来,这里正在举办一场关于佛山传统建筑装饰技艺与题材的讲座!                博物论坛           佛山传统建筑装饰技艺与题材  10月10日下午,博物论坛之佛山传统建筑装饰技艺与题材讲座走进佛山市城南小学,何姐姐(何咏诗)与现场近300名学生和其他嘉宾一同开启一场精彩的“建筑装饰”之旅,领略佛山传统建筑的精妙所在。  生动的课堂 带你领略佛山传统建筑之美    主讲嘉宾:何咏诗  中山大学考古学及博物馆学硕士  文物博物馆员  每当我们走进祖庙,都会被里面精美绝伦的“三雕两塑”所吸引。陶塑人物瓦脊气派恢宏、漆金木雕玲珑剔透、砖雕

  • 12/092019
    感谢您的建议!佛山街坊齐齐为市博物馆新馆建设及陈展设计“献策”!

      11月30日下午,在佛山市文广旅体局的部署下,佛山市博物馆举行了新馆建设及陈展大纲市民座谈会,邀请了各行各业、各年龄层次的市民代表为新馆建设及陈列展览大纲提意见,会议由馆长曹学群主持。20多位来自社会各界的市民代表围绕着新馆建设,佛山历史陈列、石湾陶专题展、书画专题展和佛山非遗精品陈列四个主题展览各抒己见。    会上,曹学群向市民代表们介绍了新馆建设概况、工程进度、展厅规划、陈展策划等情况,希望各位市民代表能畅所欲言,为新馆建设和陈列展览提出宝贵建议和意见。各陈展项目负责人也为市民代表们详细地介绍了新馆陈展大纲的定位、策展思路、展览主题、内容框架、重点文物及展览亮点等。  接着,市民代表们展开了积极的讨论,肯定了陈列展览大纲现阶段的工作成果,认为陈列展览大纲充分彰显了佛山地方文化特色,反映了佛山深厚的历史文化,同时也表达了对新馆开馆的期待与喜悦,希望为建设美好新馆出一份力。  各市民

  • 12/092019
    晒宝|石湾窑陶塑动物之精品——“粤东渭岩氏制”素胎狮子

      佛山市博物馆收藏了一件陈渭岩大师的精品杰作,也收录了与大师作品有关的佛山地方民间故事。这是一件署款“粤东渭岩氏制”的素胎狮子。狮子作蹲坐回望姿式,张口露齿,双目圆睁,独角,素胎,脊梁加白圆点,施用白釉表示脊梁两边和尾巴及眼眉等部位的卷毛,样子颇为凶猛。      大自然中的狮子是肉食类动物,头大脸阔,从头部至颈有鬣(liè),去过动物园的小朋友都能认出来。而陈渭岩大师此作品与大自然的真实的狮子相差较远,怎么回事?是大师闭门造车瞎想出来的吗?不是的,这是最具佛山地方特色的狮子,正是因为作者深入民间、深入生活,才塑造了这样一件有异于真实的作品。  据说,独角狮的塑造是根据佛山民间传说而来的,明代佛山人梁晚节家门口竖立了一对用西樵山石料雕刻的狮子,狮子日久作怪,践踏禾田,乡人提出“以怪治怪”之法,请扎作艺人用竹篾扎成头长独角、两眼暴突、宽耳阔鼻的独角狮。每当作怪的狮子出现时,便舞动独角狮向作

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